歐洲古代壁畫(huà)為愛(ài)琴海壁畫(huà)、古希臘壁畫(huà)、古羅馬壁畫(huà)3階段。愛(ài)琴海壁畫(huà)多為宮殿和宅院壁畫(huà)，以世俗題材為表現(xiàn)內(nèi)容，是研究當(dāng)時(shí)社會(huì)的珍貴資料。古希臘壁畫(huà)多為神廟、宮殿、陵墓壁畫(huà)，以描繪戰(zhàn)爭(zhēng)與紀(jì)念而呈現(xiàn)宏偉壯麗之作，以佩拉宮殿的馬賽克壁畫(huà)、巴特農(nóng)神廟的浮雕為其代表。古羅馬藝術(shù)在繼承古希臘藝術(shù)的基礎(chǔ)上又不斷發(fā)展，出現(xiàn)了透視、明暗立體等更為復(fù)雜的科學(xué)寫(xiě)實(shí)因素。古羅馬帝國(guó)時(shí)期在祭壇、凱旋門(mén)、功德柱上的石雕壁畫(huà);早期基督教以馬賽克材料制作于教堂的壁畫(huà)為中世紀(jì)的壁畫(huà)黃金時(shí)期打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)�？梢哉f(shuō)，這些作品構(gòu)圖平面化、造型線性化的裝飾性和大面積的彩繪玻璃鑲嵌，將宗教的神圣氣氛表達(dá)得淋漓盡致，氣勢(shì)磅礴。

 

13世紀(jì)奇瑪布埃將濕壁畫(huà)技法引入自己的創(chuàng)作中，所形成的自然主義畫(huà)風(fēng)贏得了聲譽(yù)。他的學(xué)生喬托運(yùn)用此法，除注入立體和自然主義方式之外，在畫(huà)作表現(xiàn)上施以生活情趣和想象力，增添有秩序和有意趣的構(gòu)成要素。使其在意大利小鎮(zhèn)帕都瓦斯克羅維尼小教堂所繪制的《圣經(jīng)故事》，成了影響幾代畫(huà)家們的壁畫(huà)經(jīng)典之作。在方形、半圓形的分割空間中，故事情節(jié)與色彩神秘雅致的融合展現(xiàn)出一種精美，如同欣賞馬赫的音樂(lè)，樸實(shí)無(wú)華但卻有一種宏大的精神存在。寫(xiě)實(shí)的人物造型和生動(dòng)的戲劇性情節(jié)構(gòu)思，使其成為文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)在觀念與表現(xiàn)上的里程碑作品。

 

喬托的畫(huà)風(fēng)吸引了其后眾多藝術(shù)家追隨效仿，從此，真正意義上的“濕壁畫(huà)技術(shù)”在意大利文藝復(fù)興盛期達(dá)到完善。這種恒久且光彩奪目的獨(dú)特技術(shù)，影響了后人壁畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作。米開(kāi)朗基羅以一己之力苦作4年余，傾注全部心血，在羅馬西斯廷教堂創(chuàng)造了輝煌的《創(chuàng)世紀(jì)》和《最后的審判》等創(chuàng)世杰作。他用綠色勾出陰影，以褐色為主調(diào)畫(huà)出結(jié)構(gòu)素描后上色使每一區(qū)域計(jì)劃精密。他以超凡的想象力，畫(huà)出了造天地的上帝和上帝創(chuàng)造的人。以其超人的智慧和藝術(shù)才能，為“濕壁畫(huà)”所能達(dá)到的成就畫(huà)了一個(gè)令人嘆為觀止的句號(hào)。此后受其影響藝術(shù)家亦杰作頻出，拉斐爾創(chuàng)作了《雅典學(xué)院》，在《最后的晚餐》中，達(dá)·芬奇將畫(huà)面中12弟子圍坐于耶穌左右解決了單調(diào)的構(gòu)圖，不同表情借助手勢(shì)的統(tǒng)一性表現(xiàn)得恰到好處，巧妙地刻畫(huà)了一種莫名的戲劇性效果�？梢哉f(shuō)，此時(shí)期只有作為科學(xué)家的藝術(shù)家才能實(shí)現(xiàn)如此的構(gòu)想。

 

14至15世紀(jì)的歐洲是藝術(shù)史上濃墨重彩的一筆，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了歐洲近代藝術(shù)史的序幕。進(jìn)入黃金時(shí)代的壁畫(huà)風(fēng)格異彩紛呈，名師、名作輩出。在喬托之后，值得筆墨連敘的波提切利壁畫(huà)作品《春》、《維納斯的誕生》，弗朗西斯卡的圣弗蘭切斯柯教堂《圣十字架的故事》和“美術(shù)三杰”達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾的壁畫(huà)作品。米開(kāi)朗基羅的西斯廷教堂壁畫(huà)，其極致的古典寫(xiě)實(shí)主義作品使教堂因?yàn)橛辛吮诋?huà)而更顯輝煌，高超的藝術(shù)造詣至今仍是壁畫(huà)藝術(shù)的經(jīng)典。17世紀(jì)的巴洛克壁畫(huà)堪稱(chēng)天花板藝術(shù)，凡爾賽宮天頂壁畫(huà)的《酒神凱旋》場(chǎng)面壯闊、人物眾多，其利用透視產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)和幻象有著巨大的藝術(shù)感染力。18世紀(jì)的洛可可壁畫(huà)以法國(guó)宮廷畫(huà)的宮殿壁畫(huà)為代表，色彩明亮、風(fēng)格柔美，脂粉氣甚濃，從側(cè)面反映了18世紀(jì)的法國(guó)宮廷一景。19世紀(jì)的歐洲壁畫(huà)是歐洲壁畫(huà)史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在繼承了古典壁畫(huà)寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)的同時(shí)，又開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代壁畫(huà)的表現(xiàn)性新路。主要代表人物有法國(guó)的德拉克洛瓦、印象派莫奈、高更、納比派畫(huà)家等。作品以鮮活跳躍的色彩展現(xiàn)，表現(xiàn)了作者內(nèi)心世界與大自然的契合。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中，壁畫(huà)家以藝術(shù)的新材料、新語(yǔ)言展現(xiàn)了一種新的氣象。奧地利壁畫(huà)家克里姆特是其杰出代表，他創(chuàng)立了“裝飾象征主義”，以打破傳統(tǒng)模式成為此時(shí)期壁畫(huà)創(chuàng)作的主流。

 

壁畫(huà)與建筑密不可分，它通常以宏偉巨構(gòu)之作出現(xiàn)并被稱(chēng)為大型繪畫(huà)，它以激動(dòng)人心的體量引起畫(huà)家們渴望實(shí)現(xiàn)“力作”創(chuàng)作的沖動(dòng)。19世紀(jì)，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展使藝術(shù)逐漸弱化了為宗教服務(wù)和為帝王御用的職能。壁畫(huà)創(chuàng)作使得畫(huà)家及倡導(dǎo)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的建筑家們脫離陳腐的繪畫(huà)模式，積極探求符合時(shí)代的形式語(yǔ)言，壁畫(huà)創(chuàng)作朝著風(fēng)格化、裝飾化和大型化的路徑發(fā)展。夏凡納、克里母特、惠斯勒等人，尤其是20世紀(jì)后的馬蒂斯、夏加爾、萊熱、畢加索、米羅為新時(shí)期壁畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了勃勃生機(jī)。作品以清新的色彩，生動(dòng)活潑的自然主義審美視角，伴隨著歐洲美術(shù)進(jìn)入了“現(xiàn)代主義”時(shí)期。

 

現(xiàn)代壁畫(huà)以建筑為依托，多是與傳統(tǒng)壁畫(huà)迥然不同的公共建筑墻壁裝飾。20世紀(jì)是現(xiàn)代藝術(shù)的世紀(jì)，現(xiàn)代派壁畫(huà)主要集中在野獸派、立體派、超現(xiàn)實(shí)主義等流派上。野獸派的壁畫(huà)以色彩強(qiáng)烈，畫(huà)風(fēng)狂野的馬蒂斯為主要代表人物，壁畫(huà)作品在莫斯科大廈壁畫(huà)《舞蹈》《音樂(lè)》和旺斯多米尼卡小教堂壁畫(huà)最為矚目。立體派壁畫(huà)以畢加索為代表，《格爾尼卡》《戰(zhàn)爭(zhēng)》《和平》等運(yùn)用了立體派和超現(xiàn)實(shí)主義手法，是歐洲現(xiàn)代派壁畫(huà)中的杰作。超現(xiàn)實(shí)流派的達(dá)利作品《東方之淚》《金雨》等以寫(xiě)實(shí)的手法表現(xiàn)荒誕和寓言，新穎獨(dú)特�，F(xiàn)代派壁畫(huà)個(gè)人風(fēng)格鮮明，強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)與建筑環(huán)境的有機(jī)結(jié)合和呼應(yīng)。因此，盧梭、契里柯、巴爾蒂斯、斯賓塞等藝術(shù)家的作品成了壁畫(huà)學(xué)子的樣板。

 

20世紀(jì)六七十年代之后的東歐和前蘇聯(lián)壁畫(huà)因其意識(shí)形態(tài)與西歐的迥然不同，在藝術(shù)表現(xiàn)上壁畫(huà)規(guī)模更為宏大、氣勢(shì)雄偉，作品與大型公共建筑相結(jié)合，在前蘇聯(lián)一體化經(jīng)濟(jì)體制下國(guó)家能在此領(lǐng)域投入大量資金，同時(shí)有權(quán)威機(jī)構(gòu)有效地監(jiān)控藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)制作的水準(zhǔn)，既有規(guī)范又有實(shí)施。因此，壁畫(huà)創(chuàng)作在包括地鐵、紀(jì)念廣場(chǎng)等公共空間中進(jìn)行了有效的藝術(shù)實(shí)踐。采用多材料手段，使馬賽克、浮雕彩繪、玻璃鑲嵌、毛織壁毯，在技術(shù)難度上已大大超出了佛羅倫薩式藝術(shù)的表現(xiàn)范圍，享譽(yù)國(guó)際壁畫(huà)界。

 

歐洲壁畫(huà)有著豐厚的傳統(tǒng)養(yǎng)料、豐富的壁畫(huà)材料和技法，以及高超的壁畫(huà)繪制技藝，是世界壁畫(huà)史和藝術(shù)史的重要寶藏。如今，它仍影響著當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，在越來(lái)越重視建筑環(huán)境與藝術(shù)結(jié)合的背景下，在歐洲這塊肥沃的土壤上，壁畫(huà)也在挖掘自身語(yǔ)言的可能性。運(yùn)用多種材料和媒介手段，使得壁畫(huà)這一傳統(tǒng)古老的藝術(shù)，與時(shí)俱進(jìn)地在歐洲現(xiàn)當(dāng)代建筑中扮演著畫(huà)龍點(diǎn)睛的角色，并推陳出新煥發(fā)出壁畫(huà)藝術(shù)的新光彩。